听见水危机看见新方法——第八届世界水源地峰会在上海召开

世界水源地峰会媒体中心

8月28日，一场由艺术家、音乐家、人类学家、教育界人士发起的独特第八届世界水源地峰会在上海永福路52号召开，本次活动由自然力研究院、阿登纳基金会上海代表处、横断山研究会联合主办，来自南京大学、墨尔本大学、复旦大学、内蒙古师范大学、伦敦政治经济学院、上海音乐学院等15所中外名校，以及多家智库、环保机构、艺术画廊、设计机构、企业参加了本次峰会，哥伦比亚驻上海总领事、挪威驻上海总领事馆中方项目官员也出席了本次会议。

会议用独特的原创科考、环保技术、艺术传达、生态教育融合方法（Technology,Education and Art,TEA），着重讨论疫情以来，由于全球气候变化而导致的全球水资源困境，以及基于环境变化而产生的社会问题。

阿登纳基金会上海代表处首席代表海若德博士认为，全球气候变化导致了全球范围内的环境灾难和水危机，这不仅表现在整个欧洲的严重干旱，例如德国莱茵河的许多航段都因为干旱而断航，中国嘉陵江也出现类似问题，与此同时，干旱之后又会在九月份开始，产生严重的洪涝灾害，在他的祖国，去年就发生极为罕见的洪灾，他的亲戚都在其中受到影响；这些全球性的水危机提醒我们应该加强国与国、区域与区域、组织与组织之间的对话，用对话和合作去协同解决问题。“阿登纳基金会连续支持世界水源地峰会，就是因为我们相信人与人、国家与国家、组织与组织对话的重要性，这样才可以找到解决水危机的方法。”他说。

【水峰会再次聚焦云南：为澄江出谋划策】

作为一个知识融合的新型互动公益平台，世界水源地峰会每年都会聚焦一个具体的水源案例进行研究并提出专家咨询意见。此次第八届水峰会除了研究第三极的冰川问题和西南水系，水峰会的专家还在会前对云南澄江进行了为期两周的现场调查，澄江独特的自然和人文特点，受到水峰会学术委员会的高度重视，并为澄江未来发展提出了一系列建议。

澄江的一山（帽天山）、一湖（抚仙湖）、一城（澄江县城）的自然特点和人文分布，有着独特的景观城市的资源禀赋，在目前的建设中还没有最大激活其内在融合性，理想状态应是山在湖中，湖见山景，山湖绕城。“帽天山是世界级别的寒武纪生命大爆发遗迹群，它是一个同时指向人类过往和未来的探测器，澄江应该成为古生物学、古地质学、古地图学、古文献学、外太空探索、跨星际探索、仿生学、宇宙生成的研究和现场教学重镇，这些知识应该通过系统介绍和搭建国际平台，聚集国内优质资源创建起来，由于澄江地理蕴含的大量讯息仍然存在，它对于理解《禹贡》《山海经》《水经注》等古代经典文献具有重要作用，不应该由一两个博物馆就交代，而是应该建造博物馆群和无数知识融合体验中心，甚至将这些知识融合内嵌到城市建设、基础教育设计、文化系统传承和重构中来。目前澄江的抚仙湖一带都是一些公园游园式项目的存在，满湖都是划小船，漫山都是铜锅鱼，遍野都是公园式湿地和高端房地产项目。在地质、历史、地理、风貌的意义上，抚仙湖虽然没有苍山十八溪的‘自然风水装置’，但是它340万年的历史积淀，连接到南盘江水系和大湾区的珠江流域架构，674.69平方公里的庞大面积，158.9米的最大水深，95.2米的平均水深，告诉我们它不应当作为一个洱海、滇池来经营，而是一个西南腹地的‘贝加尔湖’，云南的‘里海’。目前的城市山水设计过于小品化、区块化、公园化、小景化。”世界水源地峰会学术委员会主席、人类学博士周雷分析到。

周雷认为，澄江围绕现有的田园综合体，聚焦全球可持续农业的示范基地和全球展示中心；利用帽天山世界遗产群，建造体验型、生活方式型、文化产业型、知识创造、设计创意型的全球转化基地；利用抚仙湖的自然资源禀赋，吸引更多知识多元、社会资源能极复合、观念前瞻、创意活跃的群体创造新的知识型农业、未来减灾城市模式、低碳足迹-低水足迹的新经济圈，联通红河水系、澜湄水系、建水文脉、云南自贸区跨国产业群、曲靖珠江源，创造一个围绕山水的新型社会资源动员和聚集架构，才能最大激活澄江的本有势能。

“云南的国际河流、复杂山系、生态多样性、文化多样性、文化遗产型农业群、四季宜人的温度，是在中国，乃至世界范围内的高等级资源富集地，完全有可能通过百年设计和千年眼光，以及十年之跬步，致人类与自然和谐的千里之布局。”周雷说。

【科学问题艺术表达：水峰会催生独特的TEA模式】

世界水源地峰会首席水科考专家、徐霞客奖获得者杨勇先生在主旨演讲中，仔细描述了他对整个中国水系、中国冰川、中国西南生态的重要性，以及面临的严峻局势，他在2022年4-5月，以及7-8月连续调查雅鲁藏布江、青海新疆交界、青海三江源等地的水文现场，得到了诸多中国水系现状和动态的第一手资料。

“讨论水危机，首先要看到源头的问题，中国西南的横断山、念青唐古拉山、喜马拉雅山、昆仑山、祁连山不仅是中国的水塔，也是亚洲地区的水源地，这里的陆地性冰川和海洋性冰川蓄积了大量的淡水，也是亚洲大河的生命线保证，近30亿人口依赖这个区域整体发育的水资源体系。我此次在调查中，看到原本往年水量丰沛的地方，都产生严重的干旱问题，并在许多区域形成了水源头的沙丘型地带，这提示我们要加强对中国冰川，中国西南水系的研究和监测，同时也要在国际社会不断呼吁对中国第三极保护的世界意义。”杨勇说。

作为一种特殊的知识融合和艺术家发起的会议，杨勇先生讨论的问题其实在本次会议的开幕音乐仪式中就进行了独特演绎，会议组织方利用自己的知识学科优势、设计能力和组织能力，在决策部门、政府管理部门、基础研究、媒体传播、生态教育、社会环境治理等多个方面，促成知识互动和头脑风暴。

世界水源地峰会学术委员会主席、人类学博士周雷，曾经在新华社、中新社、中国科学院、南京大学、北京大学经济与人类发展研究中心、清迈大学区域发展研究中心等机构工作过，他召集毕业于上海音乐学院的音乐家王瑾玉、张丹卉，哥伦比亚音乐人Santiago Gomez Mejia，同时特邀旅居瑞士的著名音乐人钟启荣博士整合瑞士冰川融化的声音景观，并将近年的全球气候变化科学数据、NASA/Nature/Science等机构的海洋变化、气候灾难数据，以及中国科学家在西藏邱桑温泉发现的人类最早活动遗迹，通过声音地形学的原创理论、环境声音景观采集和观念作曲的方法，创作了一个15分钟的音乐作品《听疫》，引发现场近50名与会者的普遍好评。

周雷作为整场活动的设计人和执行方，他提出灾难和水危机也是一种书写模式，人类要解决这些问题核心是寻找一种共同书写的跨物种秩序，从现有的居住模式、生活方式、跨物种模式中走出来，尝试一种新的开放、多元、内省、节制、融通、中西互动方法。这与会议主旨演讲人、著名人类学家纳日碧力戈的《存在的共同性》高度吻合。

“生态人类学家霍林的恢复力理论对我们很有价值，我们要让系统吸收干扰，保持原有体系功能的同时，创造新的存在和交互模式。灾难是一种生态变迁过程，生态恢复是‘再有序化’，理解生态体系，尊重万物关联的生态联系统一体，不迷信人类的超能力，在自我解放的同时，不要天人对立，反思人类价值取向，避免用技术放大人类的贪欲，甚至促发技术崇拜和自我迷恋是解决水危机，乃至任何人类-自然灾害的基础。”纳日碧力戈说。

来自墨尔本大学的博士帕特拉斯-赞帕诺是世界水源地峰会的联合发起人，他用近十年时间研究中国、巴西基于转基因大豆种植而产生的跨洋互动，他提出在解决全球问题时，中国本土哲学和巴西土著生命观念的现实价值。“中国道教中将内丹和外丹理解为一种人类生命存续的核心方法之一，自我和谐、人类与自然和谐、物种多样性和跨物种和谐是一种非常前沿和本质的方法，也与近些年联合国推广的‘一健康’理论高度相似；巴西本土夏湾提土著人的生命观，并没有严格的神话、自然、社会、人类的划分，相反造成他们与自然长期生活的能力和知识储存，这些宝贵遗产正因为现代工业化经济、资本逐利方式、消费主义生活方式所催生的单一工业化种植、热带雨林砍伐、物种灭绝、土著居住区贫民窟化，而正产生灾难性的变化。”帕特拉斯曾作为联合国人居署的项目官员在里约热内卢进行了一年多的工作，帮助本地人培育新的生计能力和互助组织。

【像水一样跨界：峰会创造涟漪解决模式】

本次水峰会并不是只讨论理论问题，过半的时段都是来自各行各业的领军人物用生态方法解决自然和人文问题的尝试和探讨。自然力研究院联合发起人、中国派观庠生态教育中心负责人李晶晶利用女性之间的互助，在近七年建立了辐射整个上海的独特上海生态教育和跨文化教育网络，数百名中外家庭参与其中，她还将艺术教育、儿童友好空间设计建造、女性农人扶助、生态食物展示和互助平台设计结合起来，为上海设计制作了42个灰发人群文化活动中心、17个新型阅读生活方式灯塔书房、240多场跨文化推介活动，20多场针对自闭症儿童和家庭纠纷的心理救助和公益艺术疗愈活动，同时用中国文化、西班牙文化、意大利文化、法国文化、德国文化、巴西文化的著名出版物和艺术作品为媒介，创造了特殊的跨文化生态现场教学，在青浦、奉贤、崇明，为数百名中外儿童创造独特的生态教育体验。

来自广州大湾区的国家级心理咨询师周丽，利用心理环境主义这一原创理论，把中国风水文化，中国自然水系空间设计，家族跨代互助，生态理论的心理化转译，应用到对心理障碍家庭和儿童的帮扶和治疗中，十年中为近百个家庭解决了严重的心理疾患问题，并通过将心理咨询个案带入自然和社会人文环境中，自我出发带动尊重环境，学习生态文化，经营内在心理环境，创造心理健康的虚拟河流水系的生活方式，产生了良好的社会效果。她因此也被邀请为红树林心理咨询机构特约咨询师、客家健康文化分会的委员。

在企业视角单元，来自巴西最大的造纸企业Suzano生态环境责任负责人苏宇婕介绍了巴西独特的生态情势，以及Suzano一直持有的生态友好理念和现实应用，她对会议中浓厚的人文生态，特别是巴西人类学研究和设计应用非常感兴趣，并认为人文的融合，会让企业的生态环保找到更多新的表达和本土获益方式。

Daniel Chang原本来自电子行业，在2021年加入一个环保企业，推动微生物处理水污染的新模式，已经在土壤改善、水质提升、农业面源污染和畜牧养殖污染中有许多有效应用。

独立设计师李筱茗，用个人风格强烈的设计语言，将心理学、儿童健康、艺术疗愈融合到旧物上循环和环保极简生活的践履中来，介绍了她将服饰、非遗传承、乡村振兴、艺术展演融合的9个娃娃艺术进入乡村项目。

本届水峰会的许多案例突出了中国方法、中国环境本土思维、中国应用的价值，并邀请了诸多来自拉美、欧洲的嘉宾，创造更多的项目连接，不仅将更多的新方法融入中国本土实践，还将中国模式作为一种案例、方法、思维介绍出去。

来自武汉大学水法、环境法的荷兰专家Otto Spijkers盛赞了本次会议的开放性、多元性和创造性，他从人权、可持续水利用、国际规则、国际合作的角度，介绍中国参与国际对话，以及在合作中创造更多中外互惠的可持续水利用机制。“我希望荷兰的知识界能够留意到中国也有像第八届世界水源地峰会这种相当独特的水环保组织方式，甚至将世界水源地峰会放在荷兰召开，会议的组织、内容和质量颇有特点，完全可以作为一种中国智慧，向外界展示。”

第八届世界水源地峰会于2014年开始酝酿，当时在联合国南南合作所举行的《潸何水》生态展演是它的概念源起，这次活动也得到了青海玉树藏族自治州旅游局，以及音乐家窦唯的支持。自2015年开始，组委会已经和全球200多家高校、50多家企业、60多家环保机构、50多个国家的驻华机构、30多个中国地方政府部门合作过，50多家中外媒体对此会议进行了详细介绍，也为社会提供了多种解决环境和水问题的创新解决方案。