“温度临沧专栏” 满满高级感！跟着“美人鱼”杨璐感受临沧佤族服饰之美

“一眼万年啊。”

“民族的就是世界的。”

“美到四海八荒。”

近段时间，“美到四海八荒”的美人鱼杨璐的参赛视频，短时间内获得了新华网、云南发布、云南广播电视台、云南日报等媒体的关注。身着佤族元素服饰的“美人鱼”表演，让大家感受到了临沧佤族服饰之美，收获百万+流量，“温度临沧”“佤族服饰”迅速成为热搜词汇。

佤族是个历史悠久的民族，相信万物有神灵，其服饰独具特色。佤族服饰纹样在古朴中见华丽，相较于其他民族服饰纹样，牛头纹、火纹、山形纹、植物纹、几何纹样等风格更加直率、豪放、不拘一格，纹样形式简练，但是讲究疏密有序的布局，多以条纹和几何纹样交织。

简约的服饰、单纯而庄重的黑色、热情奔放的红色，充分体现了佤族人民热情、豪放的性格。

伴随着国家日益强盛而长大，同时从小接受民族传统文化的积极引导，如今，更多的年轻人建立起了独立自主的审美体系。

茶艾南是沧源佤族自治县土生土长的佤族独立音乐制作人，巴绕文化传媒创始人。除了在音乐上追求佤族传统民歌调的本土化与现代性互融共通之外，佤族服饰文化，也是茶艾南不能割舍的文化符号。

“佤族服饰反映着人民的包容和独特的审美特征，我们佤族服饰纹样造型各异，富有强烈的民族个性，寓意丰富多样。这些图形从最初的图腾崇拜、简单造型纹样，经历数千年的演变，慢慢复杂化、多样化。”茶艾南说，现在，不少年轻人对本民族服装加以创新，赋予时代性，让佤族服装在现代服装设计中时尚起来，且不失民族根源文化的魅力。

90后小伙李阳，在沧源开设了一家名为新喜阁的摄影工作室，“新喜阁”是音译，在佤语里的意思是：吉祥鸟筑巢的地方。工作室主营民族服饰写真和婚纱照的拍摄，几乎每天都会有客人前来拍摄。并且，越来越多的年轻人钟情于佤族服饰。

“尤其是短视频社交平台的流行，很多人拍摄变装视频，越来越多的年轻人穿戴着佤族特色服饰，展示少数民族年轻人的自信、自立和自强。”工作间隙，李阳向记者介绍。

拥有两百多万粉丝的临沧网红鸟木刚刚结束了在沧源的拍摄，他此行的拍摄内容，就是穿上漂亮的佤族服饰出镜，拍摄民族特色的短视频，用更受年轻人欢迎的方式介绍临沧、展示家乡。鸟木边向记者展示正在剪辑的素材边介绍道：“每一种民族服饰背后都是一种文化，体现着各民族风土人情、民俗文化。我们沧源佤族的服饰很美，本身就自带流量，它值得被更多的人看见。”

的确，随着现代时尚的传播，民族传统文化与现代文明不断交融，融入时尚元素的民族服饰正以更宽广的姿态走进人们生活。像杨璐、茶艾南、李阳、鸟木这样的年轻人在临沧还有很多，民族风应当是一种精神，一种美，它应该是发生在当下，活着的、生生不息的。临沧的年轻人，正在将民族元素通过流行文化，主动拥抱时尚，通过对民族服饰文化的诠释，展现民族大团结之美的中国新时尚。

【来源：今日临沧】