缅甸华文教育历史与发展现状研讨（一）

（一）缅甸华文教育历史

缅甸社会华文教育的萌芽时期是从辛亥革命后的1915至1945年，1946至1965年是缅甸华文教育的鼎盛时期，1965至1980年是缅甸华文教育的低谷，1980至2000年是华文教育的复苏期，2000年至今则是缅甸华文教育的辉煌期，也可以说是华文教育发展的春天，我们应珍惜这一机遇！

缅甸华文教育历史，可追溯到上世纪英治时期；上世纪初，辛亥革命成功后，受新思潮影响，海外华侨增强了自信心与民族自豪感，旅居缅甸各地的华侨纷纷以当地的会馆、会所和宗庙为基地兴办华文学校。

仰光是缅甸首都，当时由华侨创办的有华侨公学（战后为华侨中学，即仰光华中）、群英学校、民众中学、中西学校等六七所华文学校。每所学校都有数百名学生。缅甸第二大城市——曼德勒，当时也是华侨较为集中的城市，上世纪二十年代，约有华侨5000多人，多为云南、福建、广东省籍，当时华侨社会的普通话尚不普及，省籍地域观念较强，各省籍地域的华侨所经营的行业各有差异，加上语言沟通不便，交流往来较有隔阂，当时曼德勒共有五所华校，其中云南同乡在云南会馆内兴办的叫“昌华学校”福建同乡在福庆宫内兴办的叫“兴华学校”广东同乡兴办的叫“育才学校”此外还有客属群治会馆兴办的“客华学校”和福州三山同乡会兴办的“福庆学校”五所学校的学生总共也只有600多人。英治时期，旅缅华侨带家眷的较少，一般都单身来缅谋生。各华校一般以家乡方言进行教学，或读音用普通话，而以家乡方言或缅语解释翻译教学。

一九四二年三月，日军入侵缅甸，先是飞机对仰光和曼德勒狂轰滥炸，不久全缅就沦陷了，华侨沿滇缅公路纷纷逃难回国或疏散到边远乡镇上，各地华校也都停办了。1945年8月，日军投降，次年，旅缅华侨陆续回到所在地。以仰光为首，战后，再次归国的华侨兴办的华校有开办高中部的有南洋中学、华侨中学、中正中学等三所高等学校和福建女师、福建附小等七八所小学；而后，曼德勒华侨也创办了华校中学和光华中学两所学校。此外，如缅北密支那、抺港、抹允、果领与掸邦腊戌、当阳、东枝、胶脉、昔卜与缅南的勃生、毛淡棉、东乌、丹老、土瓦等地方，也都不同程度的兴办了华文学校。由此来看，上世纪五、六十年代，是缅甸华文教育的鼎盛时期。华文教育有过近二十年的蓬勃发展，也为后来的薪火相传打下了基础。可惜1962年后，缅甸军人政府执政，奉行“闭关自守、排外、仇外”的政策。随着缅甸社会主义纲领党主导下的对全国所有外国及私人银行、企业、工厂、商店全部收归国有的错误政策下，全国各地工商界人士，毕生积蓄，倾刻化为乌有，哀声一片。一九六七年的“六-二六”仰光反华事件，使华人华侨蒙受了巨大的打击，一部份华人华侨，选择了移民中国、台湾、香港、澳门及美国、加拿大、澳洲等地。

贫穷并不是这个国家的传统，上世纪六十年代初，缅甸的经济发展为东南亚国家之首，超过泰国、马来西亚。由于军政府的倒行逆施，使缅甸沦落为世界上最贫困国家的行列中。随着企业、工厂、商店国有化浪潮之后，1965年4月5日，全缅甸包括一百多所华文学校在内的300多所私立学校全部被收归国有，缅甸华文教育从繁荣的顶峰一下子掉进了冰冷的谷底，无数华裔子女被迫放弃了本民族的文化教育，老一辈华人华侨深深的感受到了留不住根的痛苦，随后全缅各地区的华文教育只能以一班不超过20人的补习班的形式存在。

缅甸的华文教育，是语言文字的教育，也是传承中华文化和思想的教育，全缅各地华校虽然被收归国有成为缅文学校，但是各地区的华侨却还是以适合自已地区的方式和策略，或明或暗的进行着传承中华文化的工作。有的地方学校被收归国有后，华校学生化整为零，把各班分开，一班为一个单位，由一位老师授课，校长每天巡视一次，安排指示工作，实际为有系统的管理，每班分别安排在私家比较宽敞的地方上课，按照规定，补习班每班不超过20个人法律上是允许的。有的地区直接在庙宇里上课，学生书包里，除了有正常上课用的课本外，还有一本华语佛经课本，以备突击检查时应付之用，因为在缅甸读佛经是不受法律限制的。所以缅甸好多地方的华校前面都冠以佛经二字，如南坎佛经学校。正是在老一辈华人华侨不惧危险，不怕艰苦的努力之下，缅甸华文教育的星星之火，才得以保存下来！

近二十多年来，缅甸华文教育在经历了三十多年的断层后重新复苏，华校的数量及规模已经有了较大发展，华文教育不仅关系到华语语言文字的传播，也关系到华裔子女对中华文化的传承！2000年后，仰光由华人社团创办的华校有东方语言与商业中心和孔子课堂、正友中学、国际教育中心、卓越国际学校等多所华校，在缅南教师联合会的组织和推动下，缅南好多城镇如勃生、毛淡棉、东乌、木东、瓦溪码等地区都相继复办了华校。缅北腊戌和当阳地区因地缘特殊关系，华文教育一直没有中断过，著名的有果文学校、黑猛龙学校、明德学校及当阳的孔圣学校等，对缅北地区华文教育的传承、弘扬和发展起到了关键性的作用。缅甸中部城市曼德勒，2000年后也由社团和私人创办了多所华校，其中由社团创办的有孔教学校（创办历史已有五十多年），福庆学校和孔子课堂，由私人创办的有昌华学校、新世纪学校、育才学校等，2013年，由云南同乡会创办了云华师范学院。

（二）培养高素质的教师是缅甸华文教育持续发展的关键

由于历史原因，缅甸华文教育多年断层，华文教育青黄不接，教师严重不足，教学水平参差不齐，且后继乏人，成为当前华文教育发展的障碍。由于缅甸华校大多是社团和支持华文教育的社会热心人士捐资办学，华校教师大多是出于对华文教育的热爱而几乎都是“半义务教育”。随着社会经济的发展，越来越多的人都不愿从事教育这一“崇高职业”。与别的职业相较，教师工资偏低，严重的制约了教师的主观能动性；要调动教师教学的积级性和主动性，要让教师感觉到主人翁的意识，除了提高教师的薪资待遇外，还要全面提高教师在社会各个层面的地位。目前缅甸华文教育师资队伍存在这样的一些问题：师资匮乏，师资水平有限，理论修养薄弱，教师队伍不穏定，流动性大。过去在缅甸从事华文教育的教师，除少数外绝大部份均未受过大专以上的高等教育，没有接受过专门语言教学培训，虽然有些老师在缅甸或到国内接受过有组织的短期的培训，但缺乏教学实践经验，导致教学水平低，教学能力効果差，在教育教学中没能体现规范有効的教育模式，解决师资问题，优化组合一支教学方法科学、先进、规范，把华文教育能与缅文教育合理、和谐地统一教授，业务相对专业的高水平教师团队，是目前各华校当务之急。要发展华文教育，首先要提高华文教师的教学水平，加强教师教学素质的培训，在新形式下，除了外派教师外，更重的是培养缅甸本土的华文教师，对此可采取不同的方法与策略，对已在校任职的本土教师，由资深外派教师进行长、短期培训和学历教育，也可开展远程线上教育培训，帮助本土教师解决教学中遇到的实际问题，培养他（她）们成为热爱华文教育工作并具有一定的组织工作能力的合格教师。

随着祖籍国国际影响力和政治地位的不断提升和“一带一路”倡议的实施，缅甸华文教育迎来了新的历史机遇，它加强了中缅双边文化交流和商业贸易往来，对中华语言文化的认同和传承的需求更加强烈，随着对华文教育的层次和水平要求不断提高，中资企业越来越多的到缅甸投资，当地华人及中国企业的未来发展需要更多的双语和三语人才。

顺应历史潮流，与时俱进，2013年曼德勒云南同乡会创办了云华师范学院。学院的创办，凝聚着缅北地区广大热心华教人士的心血和智慧，承载着缅北地区华人华侨世代梦寐以求的文化需求和精神寄托。

云华师范学院是一所集教学和和文化交流为一体，以培养华校语文、数学教师为主，附属三语全日制幼稚园、小学、初中至高中基础教育为一体的，非营利性的，福利社会的三语教学模式的综合院校。学院为缅北各华校培养有一定教学水平的教师。对缅北各边远地区来就读师范部学生，实行全免的方针，即免学费、免住宿费、补贴伙食费，让准备从事华文教育工作的学生无后顾之忧，为缅甸华文教育可持续发展提供了有力保障！办校七年多来，共培养了六届师范部毕业生453人，毕业后分赴缅属各地区参加工作和为各地华校服务，成为缅华教师团队新的生力军，有的还担任了华校校长等领导岗位，为缅甸华文教育带来了新的动力！

（中国驻缅甸大使馆文化处征选论文）

云华师范学院执行董事学院董事会管理与运作中心 主任 寸守康